Solo un milagro...

Estaremos mal que hasta una empresa se atreve a amenazarnos. Las farmacéuticas multinacionales que comercializan esos maravillosos potingues a precio de oro para conseguir el inútil propósito de mantener joven las pieles que irremisiblemente se encaminan hacia la podredumbre; o el lucrativo Tamiflu, aquel medicamento que tan buenos resultados financieros dio a la empresa Roche a la vez que aligeraba los presupuestos de la administración sanitaria; o incluso las responsables de vacunas cuyo efecto positivo no ha habido tiempo de comprobar, sí sus efectos adversos, sobre todo para las cuentas públicas, aunque no es menospreciable el efecto en la salud de los pacientes, como puede verse en la web de los afectados. Pues bien, estas empresas se permiten amenazar a un país con poner en riesgo la salud pública y tratarlo como si un particular más se tratara, teniendo en cuenta que los 47 millones de españoles les hacemos ganar mucho dinero cada año y que siguen vendiendo sus productos gracias a las licencias que ese mismo Estado al que amenazan les concede gratuitamente. Sin embargo, la cuestión clave aquí no es la crítica a la empresa, es su negocio y punto, sino al propio Estado, que se ve incapacitado para responder ante un serio riesgo para su población, tanto en este como en otros temas.

Armas de Destrucción Masiva financieras

El mundo de las finanzas se ha convertido en los años que llevamos de crisis en una especie de cueva de Alí Babá. Allí se han generado fortunas y ruinas como nunca antes habíamos visto. Cualquier otro evento anterior se queda en nada comparado con lo que hemos padecido. El problema real es que casi nadie sabe cómo se ha generado esto, qué está sucediendo de verdad y qué nos depara el futuro. Los únicos que sí lo saben son los actores que están implicados, los gobiernos y un reducido número de iniciados en el mundillo financiero que o bien no quieren romper el hechizo que vela las finanzas, o bien no tienen el cauce para hacerlo, o simplemente no saben cómo hacerlo. Desde mi punto de vista, y en esto no estoy solo, el mundo de las finanzas en el capitalismo senil ha generado una estructura muy parecida a las Armas de Destrucción Masiva en la guerra moderna. A partir de ciertos instrumentos más o menos legales, las finanzas han sido capaces de aniquilar varios millones de personas con sus decisiones financieras; de erradicar la vida en algunos lugares del planeta; y de poner en riesgo la propia supervivencia de la especie humana. Veamos cómo es esto posible.

No hay cemento para tanto cara dura

La producción de cemento en España ha descendido a niveles de 1966, a este paso de reducción, un 40% este año, no tendremos cemento para tanto sinvergüenza con la cara más dura que el cemento armado. Esto es lo único malo de esta noticia porque nos quedaremos con las ganas de sepultar en cemento las mentiras, falacias, felonías y engaños que los poderosos, enriquecidos, amamantados, chupatintas, adláteres y estómagos agradecidos que la mafia que gobierna este país nos trufa en los nodos en que se han convertido todos los medios de comunicación nacionales, autonómicos, regionales, municipales y cuantas administraciones pagan del erario público, privado, privatizado o apropiado a todos esos que se llaman periodistas, informadores, opinadores, generadores de opinión o, simplemente, estipendiados para cantar las loas al dinero y el poder, que dijera el inefable Miguel Espinosa.

Un bobo solemne

Tenía mucha razón el actual presidente del gobierno cuando llamó al anterior "bobo solemne". En aquel momento el presidente del gobierno se mostraba en Europa y ante la crisis como una estatua que ve venir las situaciones sin hacer nada para evitarlas. Lo que resulta ahora difícil es encontrar un calificativo para la actuación del actual presidente. Fuentes cercanas, no sabemos cuánto de cercanas, aseguran que se encuentra perplejo, contrariado, sin salir de su asombro. El gobierno ha hecho todo lo que los mercados pedían, y aún más de lo que pedían, y aún así la presión no cesa y el riesgo de intervención de nuestra economía aumenta por momentos. Las declaraciones del ministro de economía en Bruselas confirman la idea de que el gobierno está noqueado: "España ha hecho todo lo que está en su mano, ahora le toca a los socios europeos". 

"Iluminar la oscuridad"

En todas las películas estadounidenses de desastres, sean naturales o provocados por el hombre, aparece Dios. Siempre, de forma sistemática, y lo hace no para lo bueno, precisamente. Tomemos como ejemplo Soy leyenda, película protagonizada por Will Smith y dirigida por Francis Lawrence. La trama, bastante floja, propone que la humanidad ha encontrado una vacuna contra el cáncer modificando genéticamente el virus del sarampión. Se considera un éxito y se empieza a vacunar, el virus muta y lo que debía ser una cura se convierte en la destrucción de la humanidad. Los seres humanos se convierten en vampiros que acaban deborando al resto, solo quedan un 1% de inmunes. El protagonista, un militar y científico angustiado por haber perdido su familia y con sentimientos de culpa por no haber parado la pandemia, intenta encontrar la solución al problema, probando vacunas sobre vampiros a los que caza como cobayas. Durante la noche ha de esconderse de ellos y por el día los caza y busca más supervivientes.

Los cuatro infinitos

Antes de la imagen actual del Universo, las culturas y religiones tradicionales, incluidas entre ellas el propio cristianismo con su visión bíblica del mundo y de la vida, incluían todo lo real dentro de una dimensión de infinito única: lo divino. El mundo era considerado dentro de dos parámetros que lo delimitaban, el espacio y el tiempo, ambos finitos y conmensurables; solo Dios era infinito e inconmensurable. El mundo se entendía en dependencia de Dios, pero separado de él. El hombre vivía expatriado en el mundo, o bien, encarcelado en él, no había opción para la integración de la realidad humana en el mundo. Aunque la visión semita de la existencia no responde a esta percepción, más bien justo lo contrario, a lo largo de los varios siglos de contacto e imposición de la cultura griega en el ámbito del mediterráneo, el pensamiento judío, matriz del cristiano, fue adquiriendo los elementos fundamentales de la cosmovisión helénica y adoptando la imagen dualista del Universo y la existencia humana que puede resumirse en pocos puntos.

Entre tontos anda el juego

Menos mal que no había dinero, si llegar a haber dinero les sale por las orejas a los baqueros. Se anuncian unos 15.000 millones de euros más para la banca (¡hagan juego, señores!), que hay que sumar a los casi 5.000 que le acabamos de regalar a Bankia con la pseudonacionalización (léase socialización de pérdidas), y poner en la lista de los más de 180.000 millones que ya hemos colocado en las cuentas bancarias de todo el sistema español. Es para partirse de risa: tras 30 años de neoliberalismo machacando sus dogmas en las sienes de un adocenado público embrutecido por el consumo irrestricto y la codicia goteando de sus afilados caninos, va a resultar que, efectivamente, todo esto no era sino una mentira, una patraña organizada para que la gente asintiera ante un sistema social y económico criminal que solo busca convertir todo en beneficio para unos cuantos. Se nos dijo, y los que no comulgamos con ello se nos tachó de anticuados, poco inteligentes o directamente peligrosos, que la eficiencia económica se encuentra en la gestión privada. Se nos insistió que los mercados son racionales siempre que se les deja la suficiente libertad para ello, que asignan eficazmente los recursos y que distribuyen los beneficios premiando a los mejores.

Somos muchos

Me ha hecho llegar Antonio López Baeza un hermoso texto que aún es inédito y que me atrevo a publicar en parte aquí por lo mucho y bueno que puede hacer reflexionar sobre los acontecimientos actuales. Estamos sumergidos en un oscuro océano de indecisión, nuestras acciones parecen no tener valor alguno. Muchos piensan que nada se puede hacer contra esta inmensa injusticia y han dejado ya de luchar por otra globalización, la del amor, la única que puede hacernos humanos cabales en estos tiempos, sin embargo nada está perdido y todo está aún por hacer. Los poderosos de la hora presente solo han ganado dinero, pero el trabajo, el amor, el compromiso y la esperanza nos pertenecen a los muchos que estamos comprometidos con la causa de la misericordia, la justicia y la dignidad. Ellos tiene el dinero, los medios de comunicación y la violencia represora; nosotros tenemos nuestros cuerpos y nuestros espíritus para reconstruir cuando nos lo propongamos este mundo que resquebraja por todos sitios.

Tesis de política futura

El último texto conocido de Walter Benjamin, antes de su lúcido suicidio en 1941, perseguido por la policía franquista en Portbou, son las Tesis de filosofía de la historia, cuya lectura resulta cada vez más necesaria, hasta el punto que su desconocimiento es la causa de los males que nos aquejan. Por eso tomo sus tesis de filosofía de la historia como inspiración para aquilatar lo que vengo escribiendo desde hace un lustro. Con esto pongo por escrito la petición de un comentarista anónimo del blog y hago un esfuerzo por poner en claro cuales deben ser los principios que pueden construir un mundo humano para el futuro. No pretendo ofrecer un dietario de medidas a tomar para hacer un mundo mejor, eso es misión y función de los distintos expertos. Por mi parte me doy por satisfecho con proponer principios que nos permitan ser lo que la historia y la naturaleza nos ha otorgado: la especie natural capaz de modificar su medio hasta el punto de poner en peligro la vida consciente en el Universo entero.

La entrega y el sacrificio

Que un joven, en la flor de su vida, decida una entrega tan absoluta como la del sacerdocio da mucho que pensar. No es posible una explicación de tipo funcional o materialista; nada se gana con la dedicación plena a los demás y la renuncia a uno mismo, mucho menos si esta se hace dentro de una Orden como la de Hermanos Menores, presidida por la pobreza y la abnegación. No es posible entenderlo desde el punto de vista meramente humano, ni siquiera recurriendo a cierta escolástica laicista que ve en el sacerdocio una ocultación de carencias afectivas y de ocultas represiones. Resulta estéril buscar en el ámbito puramente práctico, como cierta campaña publicitaria para levantar vocaciones ha sugerido, mostrando el supuesto lado positivo de encontrar un puesto de trabajo seguro de por vida. Tampoco, creo, se puede encontrar la respuesta en el ambiente familiar, parroquial o social, nada de eso puede explicar de forma definitiva los motivos que llevan a un joven a renunciar a la vida afectiva expresada sexualmente, a la familia, a la seguridad de un cuidado futuro en los hijos, a la legítima búsqueda del propio beneficio y al progreso social, tal como se entiende hoy.