¿No hay 5º malo?

Ya, por fin, tenemos las anunciadas medidas duras que se nos prometían. Son, según las estimaciones del gobierno, más de 8.000 millones de recorte del gasto respecto al del año anterior. También hemos sabido que el déficit del año en curso sobrepasará en 2 puntos el previsto, lo que supone añadir más de 20.000 millones a los 16.500 millones anunciados de recorte para estar al final del próximo año en el 4,4% de déficit, cifra con la que se ha comprometido el actual presidente y que mide el grado de destrozo de la economía para el próximo ejercicio. Sí, destrozo, porque eso es lo que va a suceder con las medidas adoptadas. Es imposible salir de esta situación, según enseña la economía al uso, si no hay inversión, sea privada o pública. Debe meditarse el artículo que enlazo de Richard C. Koo sobre el impacto de las medidas adoptadas en Europa y, especialmente en España, para salir de la crisis. Según este economista postautista, como se denominan a los economistas críticos en el mundo anglosajón, la única forma de salir de esto es la inversión pública en sectores clave de la economía para generar demanda agregada y que se reactive el ciclo económico. De lo contrario no nos espera la II Gran Recesión, sino la catástrofe más absoluta. Pero sigamos con las medidas y vayamos por partes, como dijo Jack el destripador.

Un libro "oportuno"

No es habitual, al menos en mi caso, que le den a uno premio, pero esta Navidad me ha traído uno. Mi libro Un mundo en quiebra. De la globalización a otro mundo (im)posible, ha sido considerado por cronicaonline.com como uno, en concreto el tercero, de los diez más oportunos del 2011. Lo que entienden por oportunos es: "obras que caen en el buen momento, que informan del contexto y aportan detalles valiosos sobre la actualidad. Son libros de editoriales independientes o de grandes grupos que pueden haber pasado desapercibidos en el mercado pero que no han escapado de las manos de algunos de nuestros colaboradores". A fe que estos criterios los cumple esta obra y creo que puede ser realmente útil para muchos de los que se han movilizado este 2011 contra la injusticia de un mundo que se resquebraja y que no sabe por dónde salir. Creo que son muchos los que andan perdidos en su análisis y me parece que la lectura les puede ayudar, si son cristianos quizás más, pero si no lo son sí les puede hacer comprender las similitudes de la propuesta del cristianismo y los anhelos de la humanidad. La lucha contra el Capitalismo como la Bestia de nuestros tiempos es el núcleo.

Dies natalis Spei

La fiesta del natalicio solar es tan antigua como la era neolítica. Los seres humanos que debían vivir del ritmo de las cosechas necesitaban saber los ciclos solares y lunares, pero especialmente los solares, pues es el sol el que aparentemente determina las estaciones. Los agricultores están pendientes del ciclo solar, especialmente en el hemisferio norte, donde hay muchas más tierras marcadas por este ciclo astronómico. Hay dos momentos en el año en los que el sol parece permanecer en la misma posición durante unos días, son los solsticios. En verano entre el 22 y 24 de junio y en invierno entre el 22 y 25 de diciembre. Son dos momentos clave para festejar en el mundo agrícola.
Es muy posible que monumentos megalíticos como Stonhenge tengan que ver con el culto al solsticio de verano y que las fiestas navideñas sean todas celebraciones del solsticio de invierno. Desde el equinocio de otoño en septiembre, el sol aparentemente va disminuyendo su presencia en el cielo, bajando cada día un grado en su movimiento celeste, hasta que en diciembre llega al punto más bajo que coincide con el día más corto. En ese momento parece que el sol va a morir, pero vuelve a surgir con fuerza, venciendo a la oscuridad y naciendo de nuevo el ciclo anual. Los romanos lo celebraran como fiestas Brumalia y Saturnalia y dedicaban la fiesta del sol vencedor. Era una de las principales festividades y se celebraban ampliamente en todo el imperio.

Más claro, agua.

No sé si todavía queda algún ingenuo que no se haya percatado de quién y para qué gobierna Europa. Alguno, todavía atrapada por la maraña mediática, puede estar pensando que las medidas impulsadas por Bruselas y Frankfurt tienen la intención de sacar de la crisis a la población, pero cada vez es más patente justo lo contrario. La última medida del BCE le puede quitar las vendas a los ciegos, aunque nada puede hacerse con quien no quiere ver. El goldmanita Draghi ha decidido empezar a hacer las cosas a lo grande. Medio billón de euros para los bancos a tres años y al 1%, con la recomendación, por si no lo sabían ya, de comprar deuda pública de los Estados que ronda el 4, 5, 8 o 28 por ciento. En tres años tendrán unos beneficios netos medios de 75 mil millones de euros, con lo que podrán ir saneando sus balances, por supuesto que a costa de los Estados, que no reciben ni un euro al 1%, como ellos. Claro, es por que la Constitución europea lo prohíbe, loada sea por siempre, amén.

Siempre me acuerdo de aquél chiste malo sobre un adivino que da clases para aprender. Si lo recuerdan no es necesario contarlo. ¿Va a ser necesario que lleguemos hasta el final para que todo el mundo se dé cuenta de que lo que se está haciendo es romper las reglas del juego de los últimos cincuenta años y reconducir el modelo capitalista hacia una barbarie total? Seguramente sí.

Hitchens no murió ayer

1949-2001

No, Hitchens no murió ayer, o antes de ayer, ni siquiera hace una semana o un año. Hitchens murió el día en que su ateísmo le llevó a negar los valores de la humanidad y alinearse con los poderosos de este mundo. Murió en 2001, si no antes. Para ser ateo de verdad hay que hacer una apuesta mayor por la humanidad que si se es creyente, sobre todo si se cree en el Dios de vida, amor y justicia que es el que Jesús de Nazaret nos permitió experimentar en su propia vida, y por el que murió en una cruz, instrumento de tortura de los opresores de todos los tiempos.

Christopher Hitchens lleva el nombre de quien fue capaz de poner toda su vida al servicio del compromiso con los más humildes y explotados, y fue llamado a ese servicio desde la negación del dios de los poderosos,

Mejor, tirar la madeja.

Si el así llamado Protocolo de Kyoto era una solución escasa y de simple compromiso, lo que ha sucedido en estos días en Durban, en el COP-17, es para lamentarlo profundamente. Siendo prácticamente nada lo que Kyoto ha evitado el aumento del CO2 en la atmósfera, hay que reconocer que ha limitado en alguna medida su proliferación al ritmo que tenía a principios de este siglo. Los datos indican que la progresión de la gráfica de aumento de partículas de CO2 en la atmósfera nos ponía en 2020 con 450 ppm y eso hubiera sido una verdadera catástrofe para el equilibrio climático existente que es el que permite que una especie tan sensible como la humana pueda sobrevivir en un planeta como el nuestro. Kyoto fue un fracaso en su aplicación, pues la mayoría de países no lo respetaron, pero es cierto que limitó el alcance de la contaminación y, de hecho, ha retrasado los temidos 450 ppm hasta 2050.

Así no salimos

En la última semana hemos podido leer varios artículos en distintos medios nada sospechosos de antisistemas, ni los medios ni los articulistas. The Wall Street Journal y The Financial Times pasan por ser los portavoces acreditados de las dos principales bolsas mundiales. En sendos artículos, firmados por Thomas Catan, en el americano, y por Martin Wolf y Wolfgang Munchau en el de la City, podemos leer los verdaderos mitos económicos que nos están vendiendo, sobre todo dos: que la deuda de los Estados es la causante de la crisis y que el cumplimiento estricto de las medidas de consolidación fiscal sacará a Europa del atolladero. Especialmente interesante es el artículo de Catan, porque desmonta la idea que nos han metido con embudo ideológico de que el Estado ha despilfarrado los recursos y no ha cumplido con sus obligaciones fiscales. Los datos, sin embargo, cantan, como viene a decir Catan. En 1998, en aplicación del programa de ajuste para entrar en el euro, España cumplía todos los requisitos: deuda por debajo del 60% del PIB y déficit inferior al 3%. No sólo eso, los años 2005 al 2008 hubo superávit presupuestario y la deuda seguía en el 53%.

Los ladrones de cuerpos

Quizás los lectores recuerden aquella película de Serie B de Don Siegel, La invasión de los ladrones de cuerpos. En ella, una raza extraterrestre quiere apoderarse de la Tierra y para ello se dedican a copiar los cuerpos de los humanos. De unas extrañas vainas nacen, perfectamente maduros, unos seres idénticos a los humanos, en todo semejantes a ellos excepto en los sentimientos. Poseen la idéntidad física y los recuerdos, hasta el carácter, pero les faltan los sentimientos. Poco a poco se van haciendo con todos los cuerpos, hasta el día en que no quede nadie para reconocerlos. Esto mismo es lo que he venido pensando estas últimas semanas. De alguna manera, la ideología ultraliberal está adueñándose de los cuerpos y formateando el disco duro de los seres humanos, su alma.

Hace cinco años empezó una marea de indignación que pronto recorrió el planeta entero. Miles de manifestaciones por todo el globo. Millones de manifestantes proclamando la necesidad de un control de la economía por parte de los pueblos. La indignación se convirtió en un tsunami colectivo que pretendía arrastrar las injusticias que nos habían puesto en una situación de colapso mundial. En los programas de televisión y radio y en las columnas de los periódicos se pedía, en diversos grados, un cambio del modelo económico y social, una, cuando menos, refundación del capitalismo, si es que no se puede acabar con él.

En mala hora

"Con las nuevas condiciones creadas a la sociedad, en mala hora se ha estructurado un sistema en el que el lucro se considera como el motor esencial del progreso económico, la concurrencia como ley suprema en la economía, la propiedad privada de los medios de producción sin límites y obligaciones sociales que le correspondieran. Este liberalismo sin freno conducía a la dictadura, denunciada justamente por Pío XI como generadora del imperialismo internacional del dinero. Nunca se condenarán bastante semejantes abusos, recordando una vez más solemnemente que la economía se halla al servicio del hombre".

El céntimo del carpintero José

Nada mejor para comprender la enormidad del fraude en el que estamos inmersos que echar mano de las parábolas, comparaciones y ejemplos ilustrativos. Normalmente la gente no puede hacerse una idea real del mundo financiero, resulta imposible imaginar cómo funciona realmente, sólo las comparaciones nos lo pueden permitir. Pues bien, todo el fraude se basa en algo que no se cuestiona, la teoría del interés. El interés es el fruto del ahorro, se nos dice, es el incentivo para que los ahorradores inviertan y así generar más riqueza. Cuando alguien pone su dinero en un banco a un interés determinado, es como si el dinero produjera dinero por sí mismo.